灯塔等作品投票文学现场2018年51
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《灯塔》等作品
目录
■[临淄]宋庆法/灯塔
■[临淄]孙良鑫/大武的风匣
■[高青]木一/作文先做人
■[淄川]玉静心明/且就清泉赊余香
■[高青]辽阔之海/伏脉千里
■[博山]云止于水/六朵金花
■[博山]商佃刚/灯光璀璨五阳湖
■[张店]黄丰年/喝茶与读书（外一篇）
■[高新区]孙兆喜/博山炒瓢
■蔡志杰/二妈
■[桓台]巩同英/小鹰展翅任飞翔
■[博山]夏伦稳/稷下散文的前世今生
■[博山]邵伟/三月
■[高密]鲁午坡/汪旺
■[桓台]耿佃标/今生缘
■流苏斋/咏人生
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灯塔
临淄宋庆法
办公室养的几盆花卉，节前浇足了水，自认为是些耐旱品种，假期里不浇水没问题。没等假期结束，琐事电话一桩接一桩，能推辞几天的敷衍过去，这回电话里传来的声音，再也不能用言语来塘塞，说是一个老人与世长辞了。
我和这位老人非亲非故，和他的儿女辈算作同事。戊戌年前，听说他住院的消息，没往心里拾，毕竟90岁的人了，毛病随时都会找上门，入院诊疗再正常不过，等到他出院之日再去探望也不迟，未曾想他就这么匆匆走了。
他是一位老共产党员。我在原单位时他已退休，后来，我又进入现在单位，负责党建、宣传和党委的一些琐碎。因退休后组织关系转移，在党员花名册上，又出现了他那熟悉的名字。
组织费是党员按照工资收入的比例缴纳，读过王愿坚《七根火柴》的人都知道，党费比生命看得还要重。记得是前年的某月该交党费的日子，别人都交齐了，只差这个老党员还未交，认为他年龄偏大或是有其他事情遗忘了。情有可原，对老党员要求不能跟年轻人一样。
日落西山了，他还没来，党费收不齐，我想到了一个应对办法，暂时先替他垫上应付一下。正在我准备办理此事的时候，楼下传达室打“你还在办公室吗？有个老大爷要找你交党费。”
不用问是谁，也明白是谁。办公室在二楼，没有电梯，想想耄耋老人上楼梯不容易，便快步来到一楼大厅，一个熟悉的身影出现在面前。他瘦瘦弱弱的身架，似乎能被一阵风吹倒的样子，从他那气喘吁吁的神态上判断，是急匆匆而来，何况他本身还有老疾哮喘病。
我故意问他：“找我有什么事吗？”
“找你还能有什么事，我来交党费。”他定了定神，这样说。
他身体已经很瘦弱，我搀扶着他，明显感受到身子骨的凸显，每踏上一步台阶，臂膊承受的份量一步比一步重。
老人很乐观，我搀着他的左胳膊，他颤颤巍巍伸出右胳膊比划着，说：“我在原单位受你的领导，现在老了，还受你的领导，孙猴子逃不出如来的手掌。”
这么一个风烛残年的老党员，一句风趣话，把对话窗口的焦距拉近了。倒上一杯水，坐下拉一番家常，我故意扯得远一点，不提党费的事，他端起杯子泯了口，从怀里掏出一个银行卡，说：“我的工资都在这个卡里，看不见摸不着多少钱。”说到半路，又从另外一口袋掏出一本折子，继续说：“每月的工资都在上边记着，你看看，该交多少交多少。”
说完，他将一把零票摊在桌子上，票面上浸着汗渍。老人把一片赤心全掏出来了，毫无隐瞒。我说：“党费规定的比例该多少是多少，多交是自愿的。”
当我把一张盖着支部红印章的收据递在他手中时，老党员眼睛里透出一道了却心事的光泽。他起身话别要往回走，我轻轻搀着他一只胳膊送到楼下，目送他佝偻着身子的背影远去，直到影子慢慢消失在视野里。
这几天参加“灯塔在线”竞赛答题，每答一道题，逝去老人的身影就在我眼前晃动，这个身影里有我要找的答案。
处处留心皆精彩，敏锐地捕捉身边事，准确地提炼时代精神，作品值称赞——此作品必发头题，这起码的写作敏感，你有吗？
大武的风匣
临淄孙良鑫
大武这个曾是乡镇驻地的古老村落，已经开始拆迁了。它眼看就要和三四十年前，围绕在村装四周的几千棵两人合抱的柿子树那样，被连根拔掉，就连四十年前，象征大武大队经济实力和繁荣的大礼堂、教学楼和办公楼，也将失去它存在的价值。不久，新的楼群将在异地把它取代。回头是眷恋，向前是追求！然而，最让老大武人无法从记忆中抹去的、还是过去制作过日子必不可少的大风匣。
我是土生土长的大武家庄人，从小就爱动脑筋的我，在做风匣的环境中长大，耳闻目睹。见证了大武风匣的鼎盛与衰败之全过程。
我的大哥孙良福、街坊于清旺，是村里最后一批出色的做风匣的高手。瘦小耳聋的邻居韩启贤爷爷，是我记忆中的木匠名师，我记得村里好几位做风匣的好把式，据说都是他的高徒。我同学孙曰友的爷爷孙玺荣，老支书于国州之父于大粱老爷。二人曾被选拔到章丘，做风匣十年之久。建国初期，本村有不少心灵手巧的热血青年，带着木工家什，奔赴祖国的需要之处。孙曰亭就是其中的优秀代表。我十来岁的时候，每天晚饭后，就坐一个小板凳，左手举一盏煤油灯，为做风匣的父亲照明；两眼还吃力地看着右手拿着的故事书。我的大姐孙艳芳16岁就和父亲拉大锯、解木板。
年，在四清工作队和支书于国洲等人的支持下，我父亲孙荣书，组织村里的能工巧匠，成立了专门做风匣的副业股。而后又从文革那个极左的年代里，艰难的挺了过来。使各户家庭作坊式的分散经营，改为了集体性质的集约化生产。他们把木料的采购、解板、配板、烘干和风匣制作，直至严格验收，最后到销售，都搞成了由该项特长的人负责。
就这样，大武的风匣，从产量到质量，以及它的使用范围都达到了鼎盛时期。各地的供销社纷纷上门联系经销。给大武带来了滚滚的财源。
十年后，随着电力供应的充足，为鼓风机的使用创造了条件。风匣的销售日趋困难，终于在五年后被迫停产关门。
这里还有个小故事：在副业股创建之初，我父亲从本村小学请了一位老师。在我家搞了一张叫商标，其实是张印贴的初样。他走后，我拿着仔细看：上部画的是位拉风匣的主妇。也许是这位老师的疏忽，画中的人物不是用人们习惯用的左手，而是右手拉着一个空风匣。上面没有锅台和火焰。风匣朝里一面也不见风匣的气嘴。画中风匣的两个邦也是远高近低。上面还有个斜面。看上去十分别扭。下面的文字说明是“永固”牌。这也不太确切。风匣的主要功能是吹风，而不该强调它的坚固性。
我把自己的看法说给父亲听。他点点头说：“你说的还真是有道理，我叫别人看看再说！”也许我是小孩子，大人们对我的不同看法并没有理睬。我也未曾再问。
很快，那张样子做成了印刷品。每个验收合格的风匣上都贴有一张，直到十五年后，风匣被鼓风机逐步淘汰为止。
也怪，这张本应起宣传作用的印贴，并没有影响到社会对大武风匣的信任。我父亲曾在吃饭时说过：“咱大队的风匣，北过黄河卖到河北。南由公社的壬文明社长，引到了江苏农村他的家乡。西至聊城，最远的是经烟台卖到了东北去。”
每年的大年初二这天，是大武人“开市”的日子。就是现在开业的意思。它是这个村特有的节日。
这天一大早，各户的主妇忙着煮饺子，年轻的或者是男孩子们，则门户大开。拿出一根摘柿子用的长杆子。挂上一支长长的鞭炮，在大门外鸣放。这时的全村“噼里啪啦”，此起彼伏，响个不停。只见，大街小巷、纸屑满地，烟雾缭绕，好不热闹。
据老人们说：“从这天起，大武家庄的老少，就开始操扯风匣的营生了。”
那么，我们现在就先来说说外出采购木料，也就是“看树”的吧！过去是看树的人，肩上搭一个帆布钱衩，再带一个幌子。让人一见就知道是买树的来了。他们走村串巷。见到合适的楸树或者桐树，经主人同意后，可进一步查看此树是否有像油饼那样一层层的窝圈病，或者是黄烂病。一旦走了眼，买了这种树木回家，不仅不能做风匣，就是当柴烧也没有火焰。其次才是丈量测算他的木材价值。然后，和对方协商好价钱，支付定金。至于交易方式，要钱的好说。有的树主愿意要高粱或小米等粮食的。那就按当时当地的市场价折算。等伐树时运来结清。
再就是找好几个沉稳的青壮年做帮手，捎着干粮和要换木料的粮食，带上大小锯子和粗壮的棕绳等必须的工具，推拉着车辆，返回卖树的人家。要买的树木往往长在房前屋后，这就要求出去干活的人，不仅要保证树上树下人员的绝对安全，还要保证不会砸坏人家的房屋及其任何值钱的东西。
出去卖风匣的也很辛苦，装满风匣的大小车辆，重量轻、体积大，既怕风又怕雨，还怕路上出问题。过去的路窄而不平，又是木轮车，十分难走。他们经常三五成群的披星戴月，奔走在赶大集的道路上。
在家的粗笨简单的活是拉大锯、配板和烤板。
好木匠多半是集中精力做风匣。多数的啥活路都干。
大武风匣的设计非常巧妙。它是个外表承长方形的箱体。全木结构，内外不用一个钉子和螺丝等金属部件。通常主要有2尺4寸和3尺2寸的两种规格，也可按用户的特殊需要订做加工。我说：风匣就像一个木制的空气压缩机，里面的猫头就是活塞，它的边沿用公鸡颈部的鸡毛累成。连杆与手柄相连。推拉都有空气从风门进入，再经猫头挤压，压力足够大的气流就会经风道在风舌的自动控制下而由气嘴喷出。
火借风势，风助火威。千百年来，不管是百姓做饭锅灶里的秸秆、野草和树枝，还是豆腐房、旅店和铁匠炉里的煤炭，都是在风匣的协助下，使火焰熊熊燃烧。为我们的生产和生活，带来了不尽的丰富与多样。它的功效和节省的生产力，无人能够准确估算。现在随着电器化的普及和清洁燃料的使用，风匣早已无用武之地。可我们的先人曾为此展示过的、勤劳和聪明才智，将是大武人永远的骄傲和自豪，并产生使我们大步向前的强大之动力。
作者眼睛失明、心里亮堂，仍旧写出好文章，而且把作品发到文学现场网站，因其爱好而支撑着完成常人难以胜任的事情。文学现场的频道栏目只为一人而设置的“良鑫帖”，就是让上网的他在此站点上，有专门为他而设置的提示。
作文先做人
——听张志成老师微讲堂有感
高青木一
看到微讲堂有张志成老师的课，一早就了。
张志成老师是文学现场里我最敬仰的一位前辈，听说他身患重疾，曾几度从死亡线上挣扎回来，但是，在他的文字里却丝毫不见任何自怜自伤、怨天尤人之语。对于自己的疾病，他也只是曾在一两篇文章中寥寥几笔带过，平静淡然、从容不迫的心境，怎不令人肃然起敬？
相形之下，我为自己曾数度撰文写自己的那点子小毛病，觉得羞愧和汗颜！一个人如果总是沉浸在自己的世界里喋喋不休，那么他的眼睛里难得看得见大千世界芸芸众生，他的格局也只局限在自己的那一亩三分地里。
我们常说：文如其人。通过一个人的文字可以窥见他的灵魂。尤其是有大量文字的作者，他的秉性爱好特长价值取向已经纤毫毕现、曝露无遗了。
所以，我常常觉得，敢于大量写文，并公诸于众的，都是很勇敢的、有底气的，因不怕把自己的灵魂赤裸裸的暴露给别人看。
当然，一两篇文字在精心雕琢、刻意虚掩下，往往体现不出作者的真实意图，古往今来，不乏文辞出众、道德卑劣的文人。但是，文字作为抒情言志的工具，总是能暴露一个人的真性情出来的。
现场里，张老师的文字是很有其鲜明个性的，他出语简洁明快，直率诙谐，而且，总有直抵人心、勘透世情的警语，他的文章，总是通过一个个小故事来达到教化的目的，我们看完之后，总是要深思一下，需要反复回味琢磨的，有些故事，印象深刻，许久也不会忘记，不像有些文字，通篇都是自我情绪的表达和自我经历的描述，看过之后，就忘记了。
看张老师的文字，总觉得他的音容笑貌，历历宛在眼前。其语言之形象生动，可见一斑。文如其人，跃然纸上，张老师是难得的人品和文字融为一体的真性情的人。
他的文章，写的多是身边人、身边事，或者是听来的故事和人。我总是奇怪他怎么有那么多的故事：源源不断的题材、层出不穷的创意。他说这些都来自于他丰富的人生经历，但是，我以为，最根本的原因还在于他有一双“慧眼”，在于他善于观察生活，并从中汲取发掘真、善、美。他以一颗悲悯的心，同情弱小，肯为最底层的人们发声，比如《钟点工与送奶车》；他正直的看待身边的人和事，鞭挞丑恶、弘扬正气，比如《个人不扫门前雪》；他洞悉世情，宽容优待人性的复杂，比如《刘二贵遇贵人》；他以乐观向上的心态直面人间困苦险恶，从他的每一篇文字中都可以体会到这种阳光积极的蓬勃之力。
所以，纵然他身有残疾，但是，他却别具个人魅力，比某些健全人更有完善健美的灵魂。
作文先做人。前几天听散文作家蒋新老师的微讲座，他也提到，要写好散文，要有正确的价值取向，有大的人生格局。
文以载道，写文章的目的就是要弘扬正能量，给人美的感受以及正面的启示。倘若一个人心理阴暗、没有正确的思想格局，那么，即便他的文字技巧再高，辞藻再华美，也终究达不到很高的境界，鲁迅周作人兄弟二人在文学以及历史上的定位就是这样的例子。鲁迅以犀利的文字，深邃的思想被海内外敬仰和记住，历史上定位为文学家、思想家，而周作人的文字虽然很好，但他给大家留下最深的印象却是他汉奸文人的经历。
人品决定了文品。没有好人品，写出来的文字，终究如华美衣袍下的一架骷髅罢了。
我们平常这些写手，写文多是抒情有感记录生活琐事，但是，写东西，终究还是要拿出来给人看的。为了不荼毒他人的耳目，依然要自律自省，写文先修身，炼字先炼心，争取写出来的东西，不是灰暗的，给人消极暗示的。
我向来俗务缠身，对于写文，只抱着兴至随缘的心态，不设什么目标。这一个月来，很少写字。我日常有感而发，写的多是随笔，很少触及小说，诗歌更是碰都不太敢碰的。所以群里其他老师的讲课，除了散文创作，我很少听。
昨晚，终于有幸听了张老师的语音微讲堂，启示有四：第一，文学自生活中来，源于生活，高于生活；第二，要多读书；第三，为文者要谦卑；第四，写文要留有余地。
特此记录，与大家共勉。
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木一老师过奖，我没有像你说得那么好，准备的提纲也没有用上。由于怕心情激动，只能想到哪说到哪，如此还觉心慌，因为心脏里已有七个支架。我本人觉得是浪费了老师们的时间呢。让咱们共同学习进步吧。十分感谢你对我的鼓励。
深山樵夫互动微评
张老师是一位真正的大家，他始终同情弱者，为民代言，所写的文章充满正义的能量；
张老师文笔幽默诙谐，笔下千骑，引领着务实朴素的写作文风；
张老师谦逊好学，与平和的姿态与人交往，奇文共欣赏，疑义相与析，展现着一位长者的风采。
文学现场成立至今，人气几起几落，但是今天发展得如此蓬勃朝气的高人气，这其中与张老师这样的老黄忠的辛勤付出是分不开的，张老师在写文章的同时，看帖回帖的唯一标准就文章的思想性、艺术性、创新性，对于看到的文章，不论认识与否，一律对待，公正、忠实的表达自己的看法和见解，让写作者倍感温暖！
就是这样的一位大家，他的文章是怎么写出来的？起初是自己手写在纸上，让家人给打成电子稿，发在文学现场；慢慢的，一位近七十岁的老作家，自己坚持学习打字，有一次他在回帖中，告诉我这是他直接在网上的回帖，颇为高兴和自豪，也许大家认为在网上回帖谁不会呀，有什么值得自豪的？其实不然，对于50岁以上的人来说，他们写成一篇文章，要比年轻的文友付出更多的劳动。期间，张老师写一篇文章付出的辛劳可以体会到。
还有你知道张老师的文章素材是哪里来的吗？他身患残疾，心脏不好，截去一条腿，心脏血管打着七个支架，这支架质量再好也是有排异的，每天必须吃药来调理，一个拄着拐杖的作家是无法出远门的，于是他就在家的附近搜集素材，与邻居、与清洁工、与送牛奶的、与钟点工、与工厂的员工等，通过交谈来得到素材，然后写出来，发到文学现场。
感谢木一老师的读后感，说出了我们的心里话，支持张老师，学习张老师，作文先做人。
且就清泉赊余香
淄川玉静心明
人生是一场寂寞的修行，像静幽的月儿，盈了又亏，亏了又盈，生命光华与晦暗交集盘错，在完满与缺憾间孑孓而行。一路热闹喧哗，一路幽寂芬芳,一路华彩绽放。
第一次来章丘，医院动手术。那时姐妹几人跑前跑后忙里忙外，一心只为母亲重见光明安康合宜。医院毗邻，也无心探访。那时，母亲七十三岁，除了眼疾，身体依旧硬朗，那是母亲平生第一次出远门。如今，母亲离我而去近三年。
年前就与朋友约好节后一同探访百脉泉，以弥补二十年前与之擦肩而过的遗憾。走近百脉泉，才知泉多，柳也多。此时，柳色初新，泉水近人。春风曳柳梢，淡淡的一团鹅黄缠伏枝条，绵绵饱满的气象。苍褐色枝干上，挂了喜庆的大红灯笼，明媚与欢悦，如抱琵琶切切轻弹。已近七九的天气，一切都笼在萌萌欲动的春气里。阳光满含温情，置身其间，周身舒展，便觉春天真好。
沿泉堤旖旎而行，静幽的小路，柳拂行人面。身侧，泉清如镜，柳姿疏影。蓝天白云，影印水间。不远处一虹小桥凌于泉上，桥上有红衣女子款款而行，身姿婀娜，长发飘逸轻扬。
小桥西行百米，有墨泉潺潺。泉井深幽沉厚，水色苍然如墨。泉水自泉眼翻腾涌出，落入石砌方池内，汩汩复涓涓，绵绵不竭。有游人临水拍照，与清泉相近。有身穿制服的工作人员，拿水桶在泉边汲水，旁边有一小伙，趁机借了水瓢取泉水痛饮，那痴醉的状态，该如饮玉液琼浆般酣畅淋漓吧？抑或是他品到了泉水之香，悠然忘怀。
墨泉东边是龙泉古刹，殿宇森立，佛像庄严。在寺院的红墙之上，有多处墨迹，多是前人对百脉泉自然古迹吟咏的溢美之词。
步出古刹，东侧是水色清冽的东麻湾，湾碑后一株古柳苍然而立，枝干斜逸临水照镜。漫过洁净的林间小路，听着鸟鸣啼啭，不觉走到“一代词宗”的碑前。黑色理石铺底，衬出鎏金字体。碑身东侧就是仰慕已久的清照故居了。
心怀敬仰肃穆，步入屋宇。正门迎面是易安居士的铜像，身材高挑，长发绾髻，眉目清秀，面带浅愁，遐思不已。立在铜像身侧，仿佛穿越时光，与千年之前的灵魂感应交道。那一刻，恍若身畔有一池莲花临风盛开，又若闻听梧桐更兼细雨之声，绿肥红瘦之间，华美凄楚，冷艳黯然。这一切，怎经得花自飘零水自流，风住尘香花已尽的世事凋弊？！素来不喜拍照，一时竟恳请同行的朋友为我留影。圣地福祉，心仪已久，有幸至此，怎舍忘怀？
沿正门东侧角门向北，一池泉水清波溢彩，素色袅袅。水色泱泱漫漶，两个泉眼汩汩冒涌，浪花飞溅。泉水丰沛充盈，仿佛洗尽千年尘埃，莹然如玉。此泉名曰梅花泉，泉周边雕栏石砌，楼阁殿堂气象端庄，屋宇亭台画栋雕梁，黛瓦白墙。搭眼望去，犹似画中。这样的意境有朦胧忧伤之美，更能凸显匹配一代词宗优雅淡远，才华横溢又心怀悲悯的恢弘气质。
梅花泉西畔，是清照故居。馆内陈设典雅，记载详实，在现代构建的基础建设上，极尽贴合旧时样貌。最里边，珠帘相隔处，书有“燕寝凝香”的匾额。帘幕之内易安夫妇的白色雕像端然对坐。是赌书消得泼茶香的闲逸，还是凝眸处犹带彤霞晓露痕的含蓄蕴藉?易安明诚，情谊投契，俩小无猜。他们一起理文献，积金石，整书帖，和诗文，共深情。怎奈国运不昌时运不济，明诚英年早逝后，易安颠沛流离，凄凄惨惨，令人嗟叹！
一直喜欢孤单落寞的东西，静幽月色，小桥流水，泛黄书页，旧派词阙，写意古画，这一切藏在时光的腹纹深处，被阳光照耀，被和风抚慰，被化泉洗濯，意境潇然，清远深美。
“爷爷，李清照一生走了那么多地方，留下了那么多诗文，她有孩子吗？”清越天真的童音。
“……奥，清照没有孩子……”苍然浑厚的回应。回廊深处，亦是苍然。
转出清照故居，夹路修竹盈盈，鸟儿在竹枝间相亲相戏近人可亲。最是路畔一株黄梅凌寒溢香，清奇怜人。
回途，又经墨泉，掬一捧泉水盈于掌心，轻轻品咂啜饮，便觉“清泉洗心”之境只可会意，无以言传！
伏脉千里
高青辽阔之海
年与时驰，意与日去。百样人生，经历不同，修为也不同。识得几个字，望文生义的境界也或不同吧。
开了店门，闲暇翻阅里许多不咸不谈、偶有年中油腻的文字，闭眼小歇，似有梦入古时驿道，人声嘈杂锣鼓闹春也只是公元前的事，恰似“庭院深深深几许，寂寞无从数”。
年前没有时间买到盆栽鲜花，除夕外出置办年货，路过一家小小鲜花店，情人节过后的鲜花好似也少了些许精神，价格越发公道，顺手带几支百合，几朵玫瑰，几支翠竹，随手插进瓶器，怒放了整个春节，春色满屋，芳香满堂。走出家门，风驰原野，韧性而柔软，芦苇枯黄无语，堤草寂静无声。年与时驰，春天来了。忽儿想起朋友签名：春天未死，那只布谷鸟嘴里还叼着种子。
人生有什么比希望更重要呢？昨日，有文友发来消息，是两则春节期间出门感悟随手而来的情景散文，很精致，读来久未出门也久未敲字而滞怠的神经动了一下，想起来几个自己很喜欢的句子。“草蛇灰线，伏脉千里。时光才是最好的作者。”
许多小确幸，可以偷着乐。也许多小失误，带来反省。灰灰岁月悄无声息，哗哗而过束手无策。那就接受吧，这一年，接受，是自己最深的感悟。或许，在决定接受时，偶有奇迹，就有了欢喜的更多理由。
年后很感慨。以前总是和家人抱怨：年年月月行好，咋就没有好？希望中的好总是悄然随行。家人康健，事事平安，努力活出自己想要的样子。每一样都在努力中前行，不忆前世，期待明天。枯苇下，堤草根，一定是“草色遥看近却无”，即使雨水过了，还没有“天街小雨润如酥”。不急呀，一切慢慢都会来的。
春节，一群人，或是亲戚，或是同学，或是相邻，聚在一起的机会多了，接触了很多新鲜事，听到了好多趣闻，杯碗盘碟，琳琅满目，自己认识的很多有故事的人，突想用自己的秃笔涂鸦，伸出手又被自己的想法吓住，那可真是繁花似锦，一丝线一寸锦里要见真功夫……抬头笑笑，门外阳光喧闹，挣扎着要挤进来。
邻居家的小石头长高了不少，老远就知道喊大姨了。幼稚园大班了，会数数，会写字，会涂鸦，放开业礼炮时，他捂着耳朵，高兴的手舞足蹈，新年新气象。那晚去逛银座，买了好几本小书，顺手带了一本“弟子规”，仔细阅读两遍，这是自己第一次很完全的知道弟子规的内容，有点可笑吧？其中条条款款都是自己每天重复练习了几十年的内容，上行下效，儿女不是教的，而是自己一招一式去做而熏染而成，这便是这一年刷屏了的主题：家风传承。
过年过节，少不了礼尚往来。年三十有老乡朋友送来了自己大棚种植的芹菜一大捆十几斤，放在塑料袋里存在地下室，昨晚下去看看，依旧青翠碧绿，看着有点儿发愁，一直不喜吃芹菜，今天恰好有朋友从青岛回来，也带回来两盒即墨山芹，打开来看看，很是喜人，又只好转手送人。
年前，年后，芹菜，芹菜，呵呵，这是不是一种提醒？今年丰收芹菜。有人说笑：土豆不是白菜，那芹菜却也不是芹菜该是勤菜吧？借着一味菜，鼓一下士气，春天早已伏脉千里，姗然而来。
淄水金山互动微评
年关已快落下帷幕，但本文还是年味浓浓，抒发了年春节的所见所闻所感。
一马平川互动微评
借着一味菜，鼓一下士气，春天早已伏脉千里，姗然而来。欣赏老师美文，感受浓浓的年味。
玉静心明互动微评
清简随心的文字彰显深厚的悟性与积淀！欣赏！问好海版！
六朵金花
博山云止于水
本想写五朵金花，不是电影，而是真实的五朵旱金莲花。可是晚上八点二十分，当我坐下来，才发现，清晨还含苞欲放的那朵也开了，半臂多长的花茎上竟然开了六朵金花。
从立冬栽下时的三五片铜钱大的小叶子，到现在，我已经无法数清到底有多少片了。养花的器物是一个欢乐时光的纸杯子，此刻，烂漫的花，茂盛的叶，微红灼灼的茎，初孕育的花蕾，无不在诉说着欢乐。这花用开花和繁茂生长，投之以桃李，报之以琼瑶，花草树木，对于喜爱它的人，也是通灵的，每一朵妖娆，每一瓣色彩，都是它的微笑和慈悲。
默然欢喜。这棵花自栽下之日起，我已经写下三篇文字了，从最初栽下时的模棱两可，我不确定在冬天栽下的这棵花能否养活，开花只是一种期待。后来真的，孕出了淡绿的小花苞，每日早晚从室内捧到室外，夕阳落山，散学回家再捧回去。直到连续两周，花苞都是慢慢枯萎，还未打开一丝橘红，就夭折而去，怅怅然看着那枯萎，良久。于是，把它带到陶然居，有地暖的房间，五天后，见到了第一朵花开。在周六的清晨，我醒来来，花如笑靥。周一离开，直到周五返回，才安然合拢，像是一个庄严的仪式。
静待花开，花果然开了。想来世间很多看似不能的事，其实是我们缺乏诚意和用心。谁曾想，在冬日，万物凋敝的时刻，养一棵刚刚生长出来的花苗，会长到这么高，会在一日有六朵花一起在枝头，盎然的春意，就在右手边，田田的叶子，也倾斜下来，朝着我的方向。我伸展拇指和食指，两手对接一个圈，是大叶子的轮廓，最小的叶子就像一顶小小的皇冠，比黍米大不了多少。中形的比较多，亲昵地叠在一起，或者并列而生，每一片都自成风景，真是“一叶一菩提”啊，万物都有自身的佛性，当你具有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你知道万物都有自己苦痛与快乐，你就会宽容和满足，不再计较利益得失了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中，一片小小的叶上。
最初，它只有一根纤细的茎，而今，从土里又长出了三枝，微红的，透着丝丝的喜悦，成长本身就是快乐的，每生出一片小叶，每孕出一个花苞，每开出一朵花，都是一种呼唤，都是一种懂得和感恩。看，六朵花，两两相依，下面左右两朵，最上面的在中间，真是奇妙。赏花，抚琴，听雨，侯月，喝茶都是风雅之事。周作人在《雨天的书》中写到：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”若身边再有一棵金旱莲花，橘红的花朵灼灼，清淡的花香，在雨中格外素雅，带着潮湿的语意，既有莲花的清逸，也有朝云晚霞的意蕴。
金旱莲花期相对较长，大约可以开五六天，所以，一朵两朵，三四朵，五朵六朵齐齐绽放，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，万物同是心的映照。而存在同一时空的花朵也是一种缘分，于它们而言，于相看两不厌的赏花者而言，都是。
当我不觉间以脚踏歌，纸杯里的花，如风过弄堂，微微摇曳，似是轻舞飞扬。不是风动，不是幡动，不是花动，是心在动啊。
真的，美和道，就在日常生活中，就在寻常事物中，就在一花一叶间。
云止于水有感而发
昨天阳光好的时候所拍，晚上六朵花还未拍。
一马平川互动微评
真的，美和道，就在日常生活中，就在寻常事物中，就在一花一叶间。花美，文更美，问好老师了。
云止于水真诚回复
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小小的绿叶互动微评
看着真漂亮，花美，文美！
灯光璀璨五阳湖
博山商佃刚
春节刚过，就从朋友圈里看到了不少到五阳湖风景区看花灯的照片和视频，很眼馋，就动了去观赏的心。和妻子商量，妻子有些吃惊地问，离元宵节还有十来天呢，怎么已经扎上花灯了？我拿给她一块观赏，笑道，现在人们都有超前意识了，啥事也往前赶了。妻子一面笑应着，也有些迫不及待了。
春夏秋三季的五阳湖风景区，青山环抱，景色怡人。岸边杨柳依依，湖面波光粼粼，游客络绎不绝。去年被批准为国家级湿地公园（试点）之后，搞了像全国半程马拉松赛等影响挺大的活动，名声渐响，游客日增。以前在冬天是少有人来这里的，你想，到处天寒地冻，这里地势又高，水边更加寒冷，谁会傻乎乎地来这里“喝西北风”（这可是真喝）呀。近几年却不同了，石马人头脑灵活，独具匠心，年年玩出新花样，像前几年就开始的打铁花，吸引了远远近近众多游客慕名前来观看，引起不小轰动，近几年的花灯会，也是远近闻名。
这天，我们一家人早早吃了晚饭，驱车前往。沿博沂公路向南，茫茫夜幕之中，大路上车辆不多，四野安静。但接近五阳湖景区，尤其驶入刚修成的宽敞的五阳湖路，车灯路灯彩灯渐渐多起来，亮起来，美起来。到了湖边，人流密集，人头攒动，路边已经停满了车。没办法，只好沿湖边继续往前开，一直开到五阳湖的大坝那里才好不容易找了个车位停下。
下了车，我们开始沿环湖路在人流中穿梭。路边高高低低的树木上，草丛间，卧石上，全“开”满了灯“花”，璀璨夺目，五彩缤纷。新近添置的一辆辆崭新的景区房车（或者叫车房），零星的点缀在景区的草石间，美观大气，更显示着景区的高档次，高品位。
踏上近几年刚修建的湖上长桥，进入彩灯长廊，成千上万的小灯柔和地闪耀着七彩光芒，照的天地间仿如白昼一般通亮。七彩的灯光辉映着游客们一张张舒心的脸庞，男男女女，老老少少，无不神采奕奕，笑靥如花。
走过长长的彩灯长廊，登上高高的七孔桥，仿佛进入一幅如梦如幻的图画中。远观冰面之上，“渔家小船荡悠悠”、“天鹅曲项向天歌”等等景观的精心制作，更让人仿佛进入了神话的世界。
在人山人海之中，最可爱的自然是孩子们，你瞧，他们头上戴着闪光的头饰，像兔子头，小猴面等等，跑来蹦去，形成一道道活动的景观。大人们忙着赏灯、拍照、录像，小情侣们手挽着手，肩靠着肩，抓着自拍神器，忙自拍，秀恩爱。
天上的星星稀稀落落的，无精打采地眨着眼睛。月芽儿仿佛刚洗浴完毕的少女的眼睛，清亮地，调皮地，含情脉脉地微笑着。
望湖楼前，也聚集了不少人在观赏露天的KTV，看着看着，那些早就忍耐不住的就大步流星走上前去，接过麦克高歌一曲。宽敞的湖边，自然少不了头脑灵活的买卖人，各式各样的玩具摆满了摊位，还有各种各样的小吃，让人们在大饱眼福的同时也满足一下口福。这其中，棉花糖和糖葫芦的生意似乎特别红火，吸引了众多的大孩子和小孩子，我想，这大概是流行岁月最长久的一类零食了吧。
返回岸上时，正巧遇到燃放烟花。只听空中“啁”的一鸣，“嘭”的一响，“啪“的一炸，礼花绽放，异彩纷呈。接连不断的礼花，撕扯着天幕，绚烂着长空，辉煌着大地。
意犹未尽地离开了热闹的灯会现场，我们又驱车驶入了静静的夜幕中。刚才所经历的美景，却永久地驻在了我们的记忆中。
一马平川互动微评
夜晚中的五阳湖之美，写得如此淋漓尽致，如此洒脱婀娜多姿，真乃美文也，犹如身临其境，大赞。
鲁文博互动微评
天上人间，星光璀璨，湖光山水，流金溢彩，非常美丽的景观！
喝茶与读书（外一篇）
张店黄丰年
对于喝茶品茗来说，我没有养成习惯。更没有太多的与研究。平时喝也行，不喝也行；什么时候喝也行；喝什么也行，没有挑剔；贵的几百元一斤，与几十元一斤喝起来也没太多的感觉，只是认为解决口渴就行，更无过多的体验与感悟。有时泡上一杯茶，当天没喝完，过了一天还喝，有时不顾什么禁忌，即使夜里渴了，也照常喝。因之对那些用铜钱大的小茶杯喝功夫茶的习惯，更是不屑一顾，认为是闲得慌，总之对于喝茶品茗没有什么兴趣，更无什么感悟。
而读书却不一样了，我从小就爱读书，在学校是这样，就是工作开了也还想读书。记得当年，那时还没有电灯的时候，每晚在煤油灯下读书，到第二天一早，才发现鼻孔及周围全是黑的。那时读的书全是借的，读后要归还。俗话说：“好借好还，再借不难”。读的书现在来说，全是正能量的。特别是文史书籍更是喜爱有加。在青年时代四大名著及当时最流行的书都读过，有的还做了笔记。改革开放后，好多的的文史经典重新面世，我又从此吸收到了不少的营养，由原来的对红色书籍，转到了古典书籍，包括文言文“经史子集”的经典。通过读书丰富了自己的知识宝库，开拓了文化视野。特别是结合自己的语文教学工作，读书成了获得知识，进行业务深造，提升文化修养的主要途径。因之书架上的书不断多了起来。不管是史学文学，也不管是古代还是现代；不管是文言，还是白话，只要自己相中了就慷慨解囊。特别是想买而买不到的书，在旧书市场的地摊上发现，不管卖者要多少钱，自己会不顾一切的买来，惟恐他人捷足先登。也曾为自己一时犹豫或者带钱不够，没有及时买来，后来再买便买不到了，以致造成遗憾。这样不断增添，书架上看过的书也不断多起来，除此之外，报刊杂志也是获得知识的又一途径，二者相辅相成，对于自己的文学创作提供了滋润与营养，也给了我带来了创作的灵感与推力。因此多年来爬格子，敲键盘的习惯，从没收手或搁笔，而且是头脑更加灵活。这一点上可以说上千篇文稿，几本小册子也都是在最近二十多年完成的。以前的写文章，搞创作都是零打碎敲，不系统，报刊纸上登了，广播上播了，也就不当个事，随手处理了，在短暂的成就感之后，这些小豆腐块也不知弄到哪里去了，后来想找这些文章却找不到了。感到这方面的积累知识还是很少的。从此之后便注意整理手稿，保存用过的文章，分类整理，将其妥善保存起来。在此同时，修改整理，提炼加工先后编成了《金牛山大观》《绿洲沃土》《雪落无声》《金牛山大观（修订版）》（与丁恩昌老师合作）《五谷杂粮》《瑞雪映春》。这些文稿截止到年3月底。从4月1日起到年12月底就写了一百五十余篇。并整理成了书稿电子稿，对手稿、电子稿精心保存。在写文章稿创作之时，在工作或做家务之间抽空闲读书看报刊。特别是看到不少人热衷于闲聊，把美好的光阴流失于打扑克、搓麻将、玩手机、打游戏，闲聊砸牙，很是不解。这也可能是不了解他们的精神世界吧。也可以说是自己心胸狭窄，不能包容万物。不管怎样读书的习惯一直保留下来，特别是退休之后读书看报成了日常生活的主要主成部分。
前面说道喝茶，又谈到读书，二者好像没有太多的内在联系，但真正把二者结合起来，考量的还是在年5月29日因骑车意外倒地，不慎脚伤骨折，在床上静养的时刻，泡上一杯茶，慢慢喝，看着书，品着茶感到心里特别的舒服，尤其是边喝边读时。有的茶叶不时跑到嘴边。边看书，便慢慢咀嚼，感到是一种情致，品着茶香，进入书的境界。书的吸引力全抢走了眼神与感味。当放下茶杯，继续拿起书本遨游在书的境界时，那是一种特别的感受，才想起了古人喝茶与读书加之写作兴趣情怀。才激起了他们的灵感，由此创作出了优美的诗文。看来喝茶与读书有一定内在联系的。
在脚伤能起床休养期间，我每天泡上一杯铁观音或者金骏眉、日照绿慢慢地喝，细细的品，仔细的修改了文友的中篇小说《地沟里的蛇》，阅读了《塘约道路》，看到了改革开放后，农村受到冲击，集体经济分裂，大幅度的衰败，贫富两极分化严重。贵州大山深处的塘约村人又是怎样跳出农村经济崩溃的圈子，坚定不移的走社会主义集体道路，抱团发展，为当今的中国“三农”找到了希望与光明，成为当今农村集体致富改善衰败凋零面貌的又一面旗帜。
在抗日战争爆发八十周年之际，我细细品读了四十多万字的纪实文学《中日战争纪实》，了解了当年在抗日战争中，中国国民党革命派是怎样怀着抗日的家国情怀，用血肉之躯筑成了钢铁长城，他们抛头颅洒热血，血战上海滩、喜峰口、台儿庄、保卫长沙、保卫宜宾，用生命不止战斗不屈的钢铁意志抗击日本帝国主义，坚持了正面的战场，迟滞了日寇侵华的疯狂脚步。同时我也了解了他们抗日的伟大功绩，与中国共产党领导下的八路军新四军同仇敌忾，谱写了保家卫国的英雄颂歌，使我受益匪浅。
读完此书后又仔细阅读了《国民党将领淮海战役亲历记》，看到了波澜壮阔的解放战争。特别是淮海战役，我华东野战军与中原野战军，团结一致将六十多万武器优良的国民党正规军打败的，看到了国民党军队兵败如山倒的楚歌景象，成了著名的以少胜多的战例。认识到了一个政权的建立与丧失，不只是取决于信仰、方针、政策与艰苦奋斗团结一致的的作风，还取决于对方的治兵之道，天时地利人和的诸多因素。也就是说国民党反动派气数已尽，谁也没有回天之力，不是将帅无能而是天亡我也。从这里可以看出我们中国共产党人，在毛泽东的领导下，是怎样的由弱到强，用小米加步枪打败了七百万武器优良训练有素的正规国军的原因所在。
在读完此书之后又系统的读我在花了五十元在地摊上淘来的宝贝，中央文献出版社出版的内部资料《毛泽东建国以来文稿》，这部文稿共六本，从毛泽东主席年建国的十月一日开始写的文稿，可谓是全集。每本几百篇五十余万字，现已读完第三本，也就是读到了年。从读此书开始，随着一页一页的翻过，我对毛泽东主席又有了新的了解和认识。由衷的爱戴之情愈加强烈。看到了一位卓越的思想家、政治家、军事家、哲学家、与文学家的才气。看到了他那种高屋建瓴、思维敏锐而缜密，对人民、对国家、对世界革命的高度负责的精神。每一字，每一句都倾注了这位伟人的心系人民，心系革命，胸怀祖国，放眼世界的马列主义者的气质与才华。鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”的内涵精神在毛泽东主席的身上得到了集中体现。从而感到毛泽东主席虽然已离开我们四十二年了，为什么在全国人民、全世界人们的心中仍然那样的高大，那样的为人民所喜爱与尊敬。我相信人民群众对毛泽东主席的这种炽热的深厚感情会随着时间的推移更加深厚，形象更加伟大与崇高。
说到这里，我才将喝茶与读书的关系与认识简单的回顾一下。喝茶使人心静，读书使人在这种静心的环境中更加专心致志，情境得以升华。喝茶的情致为读书增加了“精气神”，使人进入了一种更高的境界，成为人们生活中的一种情致，一种兴趣的升华。二者结合起来产生了读书的忘我境界。
有道是：
喝茶品茗怡精神，读书万卷方得真。
情操陶冶书中求，心境升华人生春。
见贤思齐互动微评
读书喝茶悟人生，从来成功勤奋儿。淄水金山著作丰，天天向上暖文章。
玉静心明互动微评
读书品茗乐在其中，著书立说夕阳正红！问好黄老师！
深山樵夫互动微评
跟黄丰年教授相逢过几次，每次都印象深刻。
一是对网络作协活动的重视度、专注度，黄教师从来不迟到，也不早退，也没有架子，说话、发言极为谦虚和善，长者、学者的风范。
二是非常的用心去做别人心不到的事情，比如在一次文学现场创作沙龙期间，他在参与活动的积极情况下，用手机拍着，认真地做记录，会后总是在第一时间写出鲜活生动的网络作协活动讯息，这是非常可贵的品质，也是做人的风范，也只很值我学习。
三是勤奋读书的精神，黄教授可以说是学富五车，桃李满天下，但是秉持活到老、学到老的理念，每天坚持学习，保持日有所进，这是十分值得我们学习的，向黄教授致敬！
以上，拜读黄教授这篇用心文章的读后感。
路遇
鹿建平时有个早晚散步的习惯，一年四季从不间断。尤其是晚上搁下饭碗，若“新闻联播”有好新闻还坐一会，若没有便拍拍屁股，连和家人一声招呼也不打，便外出散步去了。
这不腊月二十晚，虽然零下十来度且刮着小北风。他还是一如既往的出去散步。
在宽阔的公路之右，那些平时散步相识的“路友”也连连打招呼，他也非常热情的回以问候。他在一个人时也会张开双臂，平行前进，在心中数着大路左侧那高大的楸树或法桐以缓解单调的动作与寂寞，心也放松起来。不时一辆辆鸣着笛，开着夜灯的车辆，在隔着自行车道及绿化带一侧飞驰而过，鹿建也司空见惯，并不感到紧张或不适。
就在这晚在张着双臂前行之际，“嗵”的一声，一辆电动车与自行车相向而撞，那骑自行车的是位中年人，慢慢的地下了车，扶着车把看着与自己相撞而倒在地上穿着工装的人。他的那辆破旧的电动车死死的压在他蜷曲的身上，发出轻微的呻吟声，手脚在乱动。鹿建听到这一声巨响，下意识地停住脚步，看到此情很是不安，这快过年了，被撞倒地的人没事吧。这时看到那个人还扶着自行车把若无其事站在那里并用责备的口吻说：“我在里边，你应该在我的左侧超车，怎么还跑到我的右边去超真是的，你不倒才怪……”
这时鹿建想上去与那骑车人一道将扶起被电动车压着的人。听他这一说，便有点抱不平的说：“你赶快掀起电动车，以免伤得更厉害。”此时也想盼望一个路过的人来见证，好不再上演“扶不扶”的一幕。正巧也有一个四十多岁的中年男子散步也到此一站来看这一现场。鹿建这时心里有底了，倒是有替自己说话的了，便准备上去与那骑自行车的人一道将那电动车掀起，扶起那个倒在地上的人。便招呼骑自行车的人说：“咱先将车掀起。”只见那骑自行车的人，慢慢的点下车，从口袋里拿出手机双手横握着手机，小心翼翼的对准被压在路牙石边挣扎的人。路建这时一看那男子长方脸，短平头，似曾相识。啊！想起来了，这不是在某小区的小广场经常锻炼的某律师事务所的那个律师吗，虽是平时偶尔见面，但还是多少有点印象的。他的律师职业也是听认识他的朋友那里知道的。
只见那位律师，面无表情，郑重的对着挣扎的被压者说：“我拍个照，好留个证据……”
鹿建因为有旁边的目击者，也大胆起来，便上前说：“老弟，你给我作证，我先去把压在他身上的电动车掀起来。”便对着哪正在拍照取证的律师说：“你这人怎么这样？人家是和你相撞的，你没事，先把他的车掀起来再说！”他见鹿建有点生气，也仿佛看出了鹿建似乎认识他，便与鹿建将电动车使劲掀了起来，继续责怪说:“你怎么从我的右边超，这样吧，让警察来处理吧……”有点不情愿地嗔道。
那躺在地上的电动车主，一手捂着头，一手按着膝盖，那破旧的三山帽歪在了头的一边，那件工装破棉袄也沾满了土。鹿建将他扶起，问他怎么样，那车主摆了摆手，好像示意说是胳膊疼，腿疼，“你快说，咋地，是报警，还是不报警？”鹿建听到这，颇觉这位大律师有点那个，但因为面熟，虽不知道名字，还是强压住内心的愤慨。便一边扶着，一边对那位被撞倒者说：“你小心试试看，能不能站住，没伤着就好。”鹿建用力扶住他，他慢慢的站住了，路建见到他能够站起，并能站住，感觉好像无大碍，用征询的口气说：“老弟。只要没事就好，大年下了……”只见那人慢慢的摔了几下胳膊，胳膊能够伸展；晃了晃腰，腰能够转动；伸了伸腿，腿也能够伸蜷，他抹了一下眼中的泪花说“……没事……”这时那律师将手机装进口袋：“这样还报警不……不报警就算了……”
鹿建见到律师这般态度有点不解，就算他从你律师身边超车与你相撞，他倒在地上，车都压在他的身上了，你也应该先掀车扶人，还一本正经搞什么“证据”真是……对此人的行为有点鄙夷了。
在鹿建与那位旁观行人的关心与关照之下，只见那位被撞者轻轻的说：“我没事。”又对着那位正握着车把，脚在登开支脚的律师说“你走吧……我没事……”这时路建与那位目击者对被撞者说：“没事就好，你骑骑车。看看车还能不能骑？”只见他慢慢地上车转了一下车把发动了起来，车轮也转动起来，回过头来对我们带有谢意的表情说：“我没事，能行……谢谢您们！”便慢慢地骑上他那辆破旧的电动车一晃一晃地走了。鹿建这时一看那律师已经偏上车窜出了几十米了，便对着那位在一旁的观者说：“你看那人，将人撞了，不是先掀车救人，还不紧不慢的拿着手机取什么证据，报什么警……所幸人家无事，没有不让他……”然后两人对视微微一笑说：“什么人都有……”便各自散步去了……
博山炒瓢
高新区孙兆喜
博山美食闻名中华，“要想吃好饭，围着博山转。”博山人做饭炒菜的手艺很具有北方饮食文化的特色。博山人祖祖辈辈从事琉璃、陶瓷、挖炭者居多，均为重活累活，轻者透支体力，重者下窑入井，口衔油灯扬镐挥掀，冒着生命危险挖煤运碳，如此艰辛劳作，使得他们在饮食享用之中觅取慰藉和讲求风味。博山人下厨做菜称之为“炒菜”，说明博山菜以炒为主，丰富的煤炭资源为大厨们煎、炒、烹、炸提供了物质基础，红红的炉火、娴熟的动作，做出的饭菜有滋有味。
博山人会吃，做菜的一般是家里的男人，以至于博山的名师名厨基本是男人。博山男人不光心灵手巧而且都是美食家。家里来了客人，泡上一壶上好的茉莉花茶，客人喝不到第二遍，就能上来四样平盘小菜，芹菜冻粉、雪梨核桃、叉烧便蛋、烧锅酥鱼，或油炸花生米、什锦小咸菜。然后男人施展手艺开始了，大家做的都是博山菜，只是手艺和搭配稍有差别，大件汤盘、行件平盘，一桌丰盛的饭菜就摆上了，客人好不客气，烧酒把盏在嘴里“咋、咋”两声，宴席开始了。东家长西家短，人生五味，海阔天空，啦呱吹牛，一醉方休。
博山人炒菜离不开“炒瓢”，莒南旅游局长说的博山三件宝“大床、地炉和炒瓢”，大床—博山大漆家具的代表，是文明高雅的象征；地炉—博山冬季取暖的独特方法，是资源和智慧的表现；炒瓢—博山悠久饮食文化的代词，是精美技巧的炫耀。
博山炒瓢十分独特，象煎锅又象炖锅，融合了煎锅和炖锅的长处，彰显了炒瓢的优势。爆炒时，左手握炒瓢把，右手掌勺摁着瓢沿，一颠一翻，声音清脆，菜迅速翻个，动作迅速，菜熟均匀，能保持蔬菜的绝大部分营养，且清脆可口，这是其他烹调手段所不及的，也是博山菜的经典所在。
在博山家家户户都有炒瓢。博山的男人个个都是“半把刀”，在上世纪八十年代以前，绝大多数人家操办婚丧嫁娶、满月百岁等“公事”，都是院子里选一块荫凉地或扎一架布蓬，拉出案子支起炉子，“大师傅”就开始忙活起来，炉火旺旺的，炒瓢叮当叮当响着，就像部队的“吃饭”号子一样，客人入座八仙桌，四四席开始了，一开就是几十席。好不热闹的流水席让人流连忘返。
博山的厨师比炒瓢多，有许多“半拉”厨师为了显摆手艺，甚至为了争炒瓢打了起来，这让许多外地人看得莫名其妙。
正宗的博山炒瓢是纯铁敲打锻压出来的，底厚边薄，底微凹、瓢裙稍陡，这样炒菜受热均匀，颠勺时菜不至于掉出来。
我们家六十年代初期父亲买了个炒瓢，一直用了近三十年，传了两辈人，后来因为使用年久瓢底锈蚀出孔，无法使用了。使用惯了博山炒瓢，那些不沾锅、不锈钢等炒瓢根本不习惯，炒出的菜不是正味，且生熟不均。
我到处打听买博山炒瓢，无奈现在的年轻人懒，很少有人肯吃苦受累加工炒瓢了，多次无获而归。别看加工一个小小的炒瓢算不上是一项绝活，其中的工艺却是相当高超的，年轻人学徒不沉下心来苦学三年，再加自己的悟性，是学不成的。不少人费力不少，却半途而废，一事无成，就是这个道理。冷砸工艺相当复杂，标准要求很高。首先从浅碟形反面砸。手劲要大还要稳，一锤一锤把凸面砸成凹面，再翻转过来砸，凹凸面再翻转一两次，几个反复才砸成一个瓢的形状。最难的是砸瓢里面的那个薄如牛皮、亮如镜的瓢底，用锤子边一点一滴地砸，既要砸得又圆又亮，又要薄厚均匀。砸轻了“镜面的底太厚，不合适；砸重了薄如纸的镜面就不耐火，成为废品。炒瓢底及边沿的厚度，由“镜面”向外逐渐渐薄，瓢沿部分最薄，也有不超过两公分的严格标准……最后锉去边沿的毛刺，再将炒瓢把处理圆滑，冷砸工序才算完成。
功夫不负有心人，后来我在博山五路集贸市场打听到海眼东的昆仑镇西龙角村有一家还手工加工炒瓢的，我立马开车赶去，从张博路到大昆仑往南行约千米，路东有个龙角村大牌坊，进牌坊过孝妇河就是西龙角村，过桥走到三岔路口就听见叮当叮当的敲打声，师傅叫孙启木，正在作坊里忙着呢！
好不手软，一气买了他四个炒瓢（两个铁的，两个不锈钢的），送女儿两个，自用两个，到现在还用着呢！一晃又近二十年了，现在环保查的那么严，相信孙师傅可能也不再加工正宗的博山炒瓢了。
现在到商场里或大集上，看到卖的炒瓢各式各样，有好多品种材质，我都不欣赏。不是太大（平常一家两三口人用不了太大的），就是粘锅或不好用。真正的人工博山炒瓢很少见到了。
怀念博山饭，怀念四四席，多么希望能听到博山“公事”上那“咣咣、当当”的炒瓢声呀！
博山饭菜好吃”这在鲁中地区乃至山东大地是个不争的事实。博山菜没有列入鲁菜系列有着其他的原因，但是她应该是鲁菜的起源。博山地处山区，矿物资源丰富，煤矿开采历史久远，八百多年前就已经成为了鲁中重镇，随之炉(琉璃)窑(陶瓷)产业迅速发展起来，人来人往就形成了繁华的商埠，人多了就琢磨着吃喝，丰富的煤炭资源提供了良好的烹饪基础，博山人勤奋好学，善钻研好攀比，一来一去形成了独特的美食风味。这样的“天时地利人和”是历城埠、胶州湾所无法比拟的。
因为有了丰盛的“火”，博山菜以“炒、炸、溜、汆、蒸、琉璃、炝、烩“为主，重油重盐，强调咸鲜，比较符合北方人的口味，博山菜还注重汤头，菜肴的清香味醇均是使用高汤的缘故，更有甚者高汤之外又垫补精肉沤底，其味更为浓郁。
博山炒瓢是博山菜独特风味最具代表意义的标志物。
我有个习惯，每每到博山菜馆或到博山人家吃饭，总喜欢到厨房欣赏一下厨师掌勺做菜。先看灶台周围放着许多碗碗罐罐，里面盛着油、盐、酱、醋、面酱、高汤、花椒、大料、葱花、姜末等等，所有调料辅料准备俱全。他们切、搓、削、剁，刀工精炼，精道极致，菜准备好后，把火烧的旺旺的（饭店这时把鼓风机打开了），大厨左手把炒瓢往炉子上一放，右手用勺子搲了点油往炒瓢里一放，油一热菜就下锅，大厨一手掌勺一手挥动炒瓢，菜在炒瓢里跳动，“硄当、咣当、咣当”的炒勺和炒瓢发出清脆的声音，简直就象在聆听钢琴家在演奏一首高雅的交响乐，令人陶醉。
欣赏博山大厨做菜是一种很美的享受！
因为博山炒瓢把长，炒菜时好颠勺，而炒勺按住炒瓢不致于菜颠了出来，所以爆炒出来的菜内外受热均匀，不会发生外糊内生的现象，还能最大程度的保持菜的鲜味和营养素。
前几天，有的朋友问我“博山人炒菜为什么用博山炒瓢和炒勺？”，我告诉他:“正宗的博山炒瓢是纯铁敲打锻压出来的，底厚边薄，底微凹、瓢裙稍陡，这样炒菜受热均匀，颠勺时菜不至于掉出来。炒勺是为了加料方便”。我在其它饭店看见厨师用的炒锅是那种短鼻子的，而且不用炒勺用铲子。仔细观察，他们不会颠勺，双耳锅根本也颠不起来，所以他们就用铲子翻菜，而用铲子也不能盛液体辅料呀，试想这样炒出来的菜能和博山菜相比吗？
我的《博山炒瓢》在刊出后，很多朋友向我打听哪里还有卖博山炒瓢的。前段时间我到博山五路市场厨房用具店询问老板：“孙师傅是否还加工博山炒瓢？”得知人家孩子都已结婚，他年龄也年迈就不干了。说真的他做的炒瓢真好，一来他有铁的和不锈钢的两种，都是用一锤一锤敲打出来的，二来他有大号和小号两种，小号特适应三口之家用。
年后，网上登出了章丘人工铁锅断货的消息。以前我从网上曾经查过，章丘这家其实也加工博山炒瓢，只是他的型号和材质单一。所以我没有选用。
欣喜，《博山的故事》平台给大家提供了博山大街市场上有卖博山炒瓢的，就在老刑警队北面。
吉庆祥和是一位很热心的兄长，今天给我发来信息“心语老师：我今天在博山大街上买东西，无意间看到了你说的手工打造的炒瓢，我看到留言上有人问，这种炒瓢在那里能买到，所以就打听了一下，瓢厚3毫米，重量大约3斤多重，你可以告诉他们，并附照片和电话。”
收到信息，我激动了半天，不敢怠慢，赶快拟文，好让这个消息赶快送给您！
愿博山炒瓢能给您的生活带来更好的美味！
一马平川互动微评
愿博山炒瓢能给您的生活带来更好的美味。欣赏老师美文，感受博山浓郁的地域文化，学习欣赏了，问好老师。
二妈
蔡志杰(半坡)
领完结婚证，从乡民政助理那孔窑洞里出来。走前头的妻，突然回转身来，用极严肃，极认真的口气告诉我：“从今儿开始，再不容我婶子长，婶子短的称呼娘家妈。要改了我那倔口，叫成妈。”看着妻，心里说：“人不怎，王法还蛮重。”我说：“我就叫二妈好吗？”妻没说啥。
心里话，农村人向来称丈母娘是婶。叫妈不是和我自己妈，没什么远近之别，层次之分了吗？我父亲没有兄弟，我正缺个二妈，叫二妈我看就蛮高抬人了。
二妈，在我婚后，也不似初次见女婿，行为还有些个拘谨，言语也知道收敛一些。在我寻回门的妻子回家时，她左一个龟孙子米贵，右一个龟孙子米贵的骂。还说那孙子米贵就是吸铁的绳，净捡有利的做。她一番海骂，让我一脸迷茫，也不知米贵是谁。后来借了一件事，问妻，驴皮沟谁叫米贵呢？妻说那是自己的二大。至此，我才知道了妻二大，连顺成的大名之后，还有个小名叫米贵。
随着时深日久，我几乎知道了驴皮沟所有人的小名。比如王正财的小名叫圪锥，阳弯里住的马志彪的小名叫碗碗。我能知道那么多梦都梦不到人的小名，全因了我有这么个二妈。
后来的我，知道了驴皮沟很多的人，很多的事，全仰仗了我的骂人二妈。那个土济了头皮，面皮黑黑的高庆生，偷偷搬走了二妈扣在硷畔上的猪槽，招了二妈两天三尺鬼，三尺鬼的鬼叫二骂。风吹折的一根大柳枝，没等二妈拉上坡洼，就被刘成瑞拉走了。二妈一边骂着干脑二货，一边从刘成瑞家柴堆里，拉回来了自家那根柳枝子柴来。
二妈生性好骂人，有人惹到她她骂人，没人惹到她，她也还是要自言自语的骂人。我常常见她一个人，嘴里嘟哩嘟喽的骂什么人。认真听，听不见，不去听时，又分分明明是在骂人。你问她在骂谁，她又说谁都没骂。
碍着她是长辈，我也不好咋说她，只是对我的丈人，那个驮了背，瘦的一风吹倒的连顺有，有些抱屈。老汉逢上这么个不开裂裂的女人，一辈子受的气，准能堆出一座山，摊成一片海来。
二妈对谁都可以无情，对谁都可以霸道。唯独在儿女面前，乖的像绵羊，顺的像小猫。这也许于她一辈子多养少活，缺生贵养有关。我的小舅子栓娃，当时还在念书。一到放学回来，进门甩下书包，就怨二妈饭迟了。扔盆子丢碗的，二妈总是羔羔咪咪的哄着他，看的和宝圪蛋一样。等后来，栓娃有了工作。二妈更是见了栓娃，如老鼠见了猫儿一般。我就亲见一次饭毕，二妈还没来得急放下手中的饭碗，有人就在门口说，栓娃回来了。说时慢进时快，栓娃头一低，踏进门槛来。慌得二妈一口饭没来得及咽，就那么憋在口里，不敢言传。
栓娃是回来寻什么东西了，不知什么时候咽了那口饭的二妈。怯怯的问栓娃，吃不吃饭？栓娃说不吃。似乎栓娃不吃点，二妈于心有所不甘，站了一会的二妈，再次问栓娃，忙了炒上两只鸡蛋？没想到，招了栓娃炸雷样的吼叫，“我又不是没说，不吃。你没听见？”一句吼叫，让二妈愣了好半天。
二妈人勤劳，一会儿闲不下来。来我家住了几天，这儿摸一下，那儿抓一把的，一整天就没闲过一刻。到晚上睡觉，熄了灯不久，不知那儿来了只老鼠。先弄翻了秸秸盖子，后来又上了饭桌，把那碗啊勺啊，弄得咔嚓嚓的响。一听到响声，二妈就拉亮电灯，爬起身来。只是等她下了炕，老鼠早不见了去向。就这么电灯熄了开上，开了熄上。也不知时间进了半夜，还是入了三更。二妈逮起把长勺，用勺脑猛地拍了下去。那只几次偷吃猪食的老鼠，终于倒在她的勺脑子下边了。当她鼠尾上提着要送出屋门时，老鼠那爪还不时地哆嗦一下呢。
后来，我在妻耳边逗她说：“咱也别想着喂那捉老鼠的猫了，有你妈这只猫，足够用了。”妻子立马回敬我，“你妈才是猫呢。”
二妈总用那一尘不变的态度待人。今儿骂这个，明儿骂那个。我怕她那脾气，只会惹得别人痛恨。霉嘴子驴，吃那嘴上的亏。几次三番对妻说，让她劝劝她妈，别那么张天没地的骂人。妻总是那句话，“你把自己管好就够了，别操那么多的心。”听她如是说，我也就不愿再说什么了。
时光流逝，光阴荏苒。强了一辈子的二妈,渐渐走进了老年。先是那一半花白的头发悉数白了，再后来身体也有了变化。早上起来，脸会莫名奇妙的显出些肿胀的样儿来。人的性情也有些变化，不再开口闭口的骂人。坐那儿了，半天呆呆的就稳在那儿，不愿动弹一下。
几个月后的一天早上，二妈起床后又是吐又是泄的。我一看那情景，忙不点地的叫来村医。又是输液，又是喂她吃药。大半天下来，病情却不见稍有些缓解。村医就说，看来人还病的不轻，咱村条件有限，得赶紧转院。我听后，不敢稍有怠慢，雇来秋阳的农用三轮，自己就抱着二妈，赶路去了县城。一边的妻，不时看看二妈的表情。二妈胡里胡涂中，捏住我的手，久久久久地不愿松开。我猜想，她可能要我原谅她，这一生那么肆无忌惮的乱骂人的毛病。二妈的病是脑炎，转了几次院，看了很多医生，二妈人还是死了。
埋葬了二妈，我对妻说；“二妈是多心了，我其实早在心里原谅她了。去过妻子你这层关系，就凭她是长辈，咱这做晚辈的能把她又咋样呢。”
我那个爱骂人的二妈！
淄水金山互动微评
小说语言富有地方色彩，风情民俗鲜明体现，心理描写细腻，人物“二妈”形象鲜明。
蔡志杰真诚回复
谢谢黄丰年老师，用心到位的点评。你的鼓励，我的动力。新年之际，祝老师金安。
深山樵夫互动微评
仔细拜读了一遍，写得非常好，你成功塑造了“二妈”这个丈母娘形象，语言风格很有特色，有大师级的风范，既有陈忠实老师《白鹿原》的语言风格，也似贾平凹老师《秦腔》的文风古拙，文字扎实细密，很有深度和力度，特别是方言、民俗的巧妙植入，使文章在朴素中绽放光彩，读后让人久久回味！
小鹰展翅任飞翔
——为小女十八岁赋文
桓台巩同英
家有小女，年方花季，曾记叛逆，想要独立。终于离开家，到临沂求学。老妈有话说。
小鹰说：“世界很大，我要去看看！”
鹰妈妈忽然有一种割裂的痛，仍故作坚强地说：“你羽翼已丰满，该去就去吧！”
小鹰说：“远方有蓝天白云，有高山峻岭，有森林浩瀚，有海阔天空，还有美丽的彩虹！”
鹰妈妈笑了笑，说：“宝宝啊，前方有美景，也会有风雨雷电。美景多欣赏，风雨自承担！”
小鹰自信满满：“老妈，别唠叨了！老妈，俺还行，相信俺能行！”
鹰妈妈欣慰地说：“翅膀硬了，飞吧飞吧！是雄鹰就要搏击长空！”
小鹰要远行，妈妈给它梳理羽毛，继续唠叨：“风雨兼程，食物要自己寻，羽毛自梳理，苦累自调理！……”
小鹰终于展开翅膀飞走了，头也未曾回一回。
鹰妈妈望着小鹰渐渐远去，看着它的身影渐渐变成了一个圆，变成一个点，变成了一弯美丽的彩虹。
“不管你飞多远，飞多高，宝儿啊，飞累了，受伤了，永远记住回家的路，老妈永远在此守候！”对着高空喊着，鹰妈妈的泪水灌满了整个心田！
其实鹰妈妈有些自作多情，小鹰在外面生活得挺好，和鹰妈妈交流得也比以前好了。寒假回家，主动到酒店工作，勤工俭学，为家庭分忧解愁。鹰妈妈心甚慰，终于露出了幸福的笑容。
一马平川互动微评
不管你飞多远，飞多高，宝儿啊，飞累了，受伤了，永远记住回家的路，老妈永远在此守候！”欣赏巩老师的精彩美文，学习了，问好老师。
稷下散文的前世今生
博山夏伦稳
淄博市散文学会副会长兼秘书长王继强先生小窗我，委托我编辑第11期《稷下散文》微刊，感激不尽，倍感荣耀！
能为文字爱好者及散文家做点事情，一直是我的梦想。把梦想付出实践就是梦想成真，感谢继强大哥的信任和机会。
我将尽心尽力，用己所能，不当之处，敬请看家批评指正，伦稳在此，先致谢了！
说起，稷下散文，我就和大家分享聊聊，我知道的稷下散文的诞生故事吧。
半年前，我在一个文学群里，看见一个名字叫淄博智涵王继强的人给刘培国老师留言，邀请他去临淄参加自己的新书发布会，刘老师留言，和他以兄相称。
刘培国老师是博山的文化名人，我在博山图书馆秋谷讲堂聆听过他的公益讲座，受益匪浅，也曾经得到过他的指点迷津，非常喜欢读刘老师的散文集《连浆》，这本他签名的书，我一直收藏着。刘老师不仅文章写的好，人品更是比文章还要好，平易近人，诲人不倦，追随名家，提携后学。这让我想起了书本上学过的高尔基成名后主动推辞记者的采访约见，而专门抽空接待给他来信，想见他的陌生小学生的感人故事。
每当夜深人静时，一个人独处之时，在想读写之时，我常常喜欢舞文弄墨，看点文学，写点文字。那文学又是什么？或许每个人给出的答案不尽相同。我认为文学就是人学、心血和神学。
文学首先是人学。如果一个作家，没有一颗热爱他的读者之心，人品就有问题，他的文字写的再好，名气再大，我也不屑读他的文字，懒得与之为伍。古人云：“道不同，不足为谋也！”
文学其次是心血。每一个文字，无论是用手写出的，还是键盘敲击出来的，都渗透了文字工作者的心血和汗水。一篇好的文章，犹如那墙角的花儿，人们常常艳羡的它的美丽芳香，可是当初的芽儿，浸透了奋斗者多少的血水？那破土出芽，野外露宿，冷风暴雨，经历了多少沧桑岁月的打磨和考验，才可以美丽的绽放？所以我一直敬畏文字，敬佩可以写出文章的人，哪怕是报纸上一小豆腐块文章，我都用心去读，去品，去悟。
文学最后是神学。天有三宝日月星，人有三宝精气神。古往今来，一切在人类历史上留下名字的人都是热爱文学，热衷读书学习，从孔子到希特勒，由毛泽东到雷锋，从董必武到习近平，他们或喜欢读书，或喜欢收藏书，或喜欢写日记，或喜欢近亲文学。文学滋润了肉体，让人成人。文学塑造了人的情操、人格和精神，让人脱离了低等动物的野蛮、愚昧和落后。人们通过文字、神话故事知道了，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？坚守文学的信仰，写下美文的人，历史上无数的文人墨客留下了佳作在人间，这让敬畏他的人，像拜神一样，活在他的信徒心中。难怪最近文学圈子里又出来一个金墨客奖？上帝之子耶稣被钉死在十字架上，三日复活，提前通过预言告诉他的门徒，他要复活，他要升天，他成了神。文学家们，想用他的文字和时空赛跑，也想像神一样不朽，所以他们著书立说，或名垂青史，或者至少留在了读过他文字人的意念之中。这个社会各种文学奖和奖杯、奖状，就像耶稣背负的十字架一样，让文学家或者有文学情怀的人，去追逐，去布道，去神化。
临淄王继强，便是这样一个痴迷文学的人。他用人学、心血和神学浇灌出了稷下散文，这第三儿子。当然，他前两个儿子是和他老婆生的，这第三儿子是他和他一样有文学信仰、文字情怀的人们一起孕育的。所以稷下散文这个小三儿是大众情人，不是私生子。甚至连这个稷下散文的名字，也是他在群里张罗着大家一起商量、一起起名的。
继强大哥喜欢喝酒，就像诗仙李白一样贪酒。那次参加博山人立琉璃的笔会，我是见识了他的酒量。大有不醉不归的架势，更有人不劝酒也自喝的豪爽。李白醉酒后，才思敏捷，写出了脍炙人口的名篇佳作，流传千古。而他醉酒后，在马路边傻傻地坐着，被我偶然发现了，于是我很不放心地用我那王派电动车驮着他，边走边聊天，后来得知他认识诗人焦念红。我便带他，从博山人立大厦，驮到白塔德润养老院，去见诗人。路上，我在心想：“周文王背了姜太公八百步，姜子牙保了他周天子八百年的江山。我用车驮了他八千米之遥，又会有啥好事呢？”正在想着，或许心有灵犀，他感念我的救驾之功，口头答应我将来淄博散文学会正式创办后，让我参与微刊的编辑。我当时就傻傻地信了。
年前，我去张店参加淄博市网络作家协会年年度首届金墨客文学奖的颁奖典礼。路上，一下公交车，我又偶遇继强大哥，他和醉卧红尘老师分享了淄博市散会学会创立的前世今生。大意是他喜欢写作，刻苦勤奋，饱读诗书，笔耕不辍，老早就是山东省作家协会会员，可是一直不得志。在文学道路上一直磕磕碰碰，是个兼职作家，业余写手，甚至在临淄本地又没有被主流待见。于是在一次参加省里散文学会的路上，突发雄心壮志，要成立山东散文学会分会之淄博散文学会。这让我想起来了他北京大学的老校友，我的安徽老乡，陈独秀先生，陈先生据说也是在北大的圈子里混得不得志，在一个协会里出来另立门面，创立了欧洲共产主义小组中国分会之中国共产党。再后来就有了南湖红船的故事，有了28年后毛泽东、董必武等人登上天安门城楼的世界壮举，举国欢庆。这真应了那句：塞翁失马，焉知非福？
有了想法，有了梦想，就要行动，强哥行动力很强！他回临淄拜访名士，终于寻觅到了另一个叫薛居友的大善人，他负责出资三万元帮助注册，当法人，当会长。强哥继续跑手续，期间上上下下，里里外外，经历了许多酸甜苦辣，在此就不多说了。反正，那天是听得我目瞪口呆，想哭，又特别佩服他的韧劲和智慧。天下没有过不去的坎，期望强哥如他的名字一样，王者风范，继续前进，强强联合，呵护好稷下散文这个孩子，服务好淄博散文学会这个母亲，做好秘书长的丈夫角色，家和万事兴！家和可致远！
当然，任何一个学会，一个组织，都是由无到有，由弱到强，有默默无闻，到名扬天下，期间将经历很多的磨难、甚至夭折，不过只要人在做，走正道，行正气，有志气，得民心，都会有个好的口碑和品牌。期盼我们淄博散文学会、稷下散文微刊越办越好！
又过了一百多天后，他果真一言九鼎，说到做到。我才有这个机会编写此文，编辑这11期稷下散文。是为记。
三月
博山邵伟
在家乡的漫水桥上看白鹅游水
穿村而过的河分成两个角色
洗衣妇制造泡沫盖住岸石的落寞
一枝新生水草用摇曳增强呼吸
孩子歌唱着，村庄正在忘记冰的陪伴
潜藏的力量借助风势，越过草垛上空
被桃花拦截，添一点羞涩
被荠菜引诱，添一点烟火气息
深入，是舒展也是流逝
似乎所有的失守都能触摸
如此刻族谱中又消失的那个辈分
飘散的纸钱作为实证，保存下虚幻了的名字
在窗后人陌生的目光里
披上时髦的风衣，穿村而过
我要证实的那件往事
在三月到来之前，已经死去
汪旺
——写给狗年
高密鲁午坡
汪汪汪
先于锣鼓鞭炮到达
是谁惊扰了它
是一树梅花撞翻的雪
也是秒声溅起的雨
旺年已成定局
露珠懂得回馈
为一粒种子护好家门
春风柔软
也怕它将一株芽吹出弧度
不再把长高的玉米拦在家里
果子很自然地追溯一朵花一片叶
一穗稻谷虔诚向土地致敬
岁月饱满落脚在一朵菊花
门是可放心省略的
率先进来的是杨花也有柳絮
麦田很便利地交出金子
红苹果急着报道秋后消息
今生缘
桓台耿佃标
我说天大地大，看壮美山河，大好男儿，自当放眼天下；你说江湖莽莽，叹风波险恶，无尽离殇，惟愿牵手何须流浪。
我愿跨马扬鞭，踏万里关山，雄关望月，男儿豪情真如铁；你说如花韶华，却深闺寂寞，雨打芭蕉，细数花开花落。
我说百战冲阵，笑残阳如血，江山如画，为你争一个家国天下；你说孤灯残月，绾如瀑青丝，轩窗迎风，只想与你共叙情话。
我想湖海辽阔，有轻舟骏马，为你画眉，可否等我回家；你笑云遮望眼，惜及腰长发，青春易老，万般风情镜中花。
我说万里归来，虽风霜满面，人尚未老，香车却已入侯门；你说生如夏花，叹情深缘浅，春来秋去，黯然神伤良辰美景虚设。
我有深情款款，对明月长天，流云飞渡，轻轻喊出你的名字；你总若即若离，笑山川落日，花开幽谷，盈盈转身离去。
咏人生
流苏斋
名声自古是糟糠，
冥想多思费脑腔。
无味人生千样苦，
寻来觅去梦黄粱。
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总编辑∶云鹤执行主编：齐云楼
主办：淄博市作家协会、淄博市网络作家协会
协办：《淄博财经新报》网络副刊
国内统一刊号:CN37-
刊期：年第51期总第期星期一
刊发日期：年2月26日
刊名篆刻：贾湖刀客(张学军)
投稿平台：中国文学现场
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